в музыке великих композиторов.

 

Светлый праздник Пасхи вдохновил многих гениев на создание величайших произведений искусства. Музыка, безусловно, не исключение. Бах, Гендель, Бортнянский, Чесноков, Рахманинов, Чайковский – это далеко не полный список композиторов, обращавшихся к этой теме.

Значительная часть произведений И. С. Баха связана с христианскими праздниками. «Пасхальная оратория» пронизана призывом возрадоваться воскресению Христа. Она открывается ликующими возгласами медных духовых, сразу же настраивающими слушателей на праздничный лад. Следом за вступительной инструментальной частью начинается музыкальное действо, участниками которого стали апостолы и жены-мироносицы. «Идем, побежим со всех ног, чтобы достигнуть пещеры, в которой Иисус погребен, – поют они – Наполним радостью и ликованием сердца, ибо Спаситель наш воскрес!».

 

И.С. Бах. Фрагмент из «Пасхальной оратории»

В жизни великих людей тоже бывают ситуации, когда все кажется потерянным, когда все рушится, в тот миг, когда они близки к победе. Была такая сложная жизненная ситуация и у Г.Ф. Генделя. Именно в это время он создал творение, которому было суждено упрочить за ним мировую славу. Когда закончил «Аллилуйя», он воскликнул, заливаясь слезами: «Я думал, что открылось небо, и я вижу Творца всех вещей». Это было одно из самых счастливых мгновений в жизни композитора.

Части оратории построены на Библейских сюжетах. А одна из частей завершается гимном «Аллилуйя» - в переводе «Хвалите Бога». Перед величием и ослепительным светом этой музыки на родине ее, в Англии, и по сей день слушатели поднимаются с мест, чтобы выслушать ее стоя – не только тысячи простых людей, но и государственные деятели, священнослужители и даже монархи.

 

Г.Ф. Гендель. «Аллилуйя» из оратории «Мессия»

«И мощный звон промчался над землею, 
И воздух весь, гудя, затрепетал. 
Певучие, серебряные громы 
Сказали весть святого торжества...»

                                        А. Хомяков.

           Именно такой эпиграф разместил Сергей Рахманинов к заключительной части своей фортепианной сюиты, которая носит название «Светлый праздник».

Изначально Первая сюита Рахманинова для двух фортепиано носила название «Фантазия (картины)». Сюита состоит из четырех частей - картин, написанных звуками. В финале сюиты два рояля словно превращаются в перезвон колоколов – настолько достоверно они передают радостный гимн  Пасхального  торжества  Христова Воскресенья! 

 

С.В. Рахманинов «Светлый праздник» 4 часть

Когда слушаешь «Херувимскую песнь» из «Литургии святого Иоанна Златоуста», П.И. Чайковского, создаётся ощущение, что композитору сами Небеса передали эту музыку чтобы донести её до нас, земных жителей, через Херувимов – настолько она возвышенна и наполнена гармонией и светом.

«Литургия», первое и наиболее значимое сочинение Чайковского для православного богослужения, написана строго, лаконично и в то же время очень задушевно и с глубоким проникновением в текст песнопений.

Стройное многоголосие, летящее под купол и заполняющее всё его пространство объёмным многомерным звучанием, даёт особое духовно-сосредоточенное состояние.

 

П. Чайковский. Литургия Святого Иоанна Златоуста. Херувимская песнь.

Духовная музыка в послереволюционной России надолго ушла из композиторского творчества. Однако отзвуки её можно найти во многих произведениях композиторов ХХ века - С. Прокофьева, Г. Свиридова, Н. Сидельникова... Практически ни один композитор не оставил без внимания драгоценную и святую для каждого музыканта сокровищницу духовной музыки.

Возрождение традиций духовной музыки в творчестве современных композиторов есть свидетельство той неодолимой силы, какую всегда имела и продолжает иметь над душами людей светлая и высокая православная вера. И, наверное, не случайно, что в наши дни возвращение к самым дорогим отечественным традициям происходит именно в музыке, которая всегда умела выразить полноту и истинность православной веры. Музыка чистая, высокая, пробуждающая к свету, несущая мир и покой, приходя к людям в тяжёлые и смутные времена, она уже одним своим появлением как будто подтверждает слова апостола Павла, сказанные две тысячи лет назад: «Нас почитают умершими, но вот, мы живы».

 

Г.В. Свиридов Хоровой цикл «Песнопения и молитвы» Величание Пасхи